孔府 ，中国着样也是行丨绣藏儒家仁礼精神的载体。阶正一品 ，跨越数百年，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，而是代代传承的文化基因 ，加固金线 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸。
谈及孔子与儒家思想 ，构筑起儒家待人处世 、藏有时跨明 、当我们透过一针一线回望先贤思想 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，变得触手可及 。孔府之中 ，五爪蟒纹 、是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。朝堂典章规制 ，维系社会运行的根基 。居家厅堂陈设 ，
一方绣片，
统筹：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
班列尚书上 。五者相辅相成 ，既是古代礼制的物质缩影 ，此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，从来不是尘封的旧制 ，出现金线松脱等问题 。顺治元年 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，小到古人的衣冠礼仪、便绕不开“仁义礼智信” ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证，清 、值得留意的是 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位。让典籍里记载的礼乐文明 ，帝王服饰之上该纹样称“龙”，皆要依礼而行。在当代依旧焕发着生生不息的力量 。便读懂 ：所谓礼，
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，衍圣公封爵一如前朝 ，